第三百四十三章 佛

历史上的北宋时期，大宋、大辽、大理、西夏、吐蕃互相牵制，可谓牵一发而动全身。

方明如此做法，便稍有急功近利之嫌，一个不好，便要被群起而攻之，凶多吉少。

但天龙世界却又有着不同。

方明熟悉这里每一件大事的发展脉络，更有武功这个重大的影响因素，还知道各个国家中的隐患与胜负手！

换句话说，此时的方明，便是拿着攻略在通关，手上握着其它国家的致命破绽。

只要飞起一脚将这些破绽踢爆，保证这几个国家登时焦头烂额，再也没办法来找他的麻烦。

“所以说，原著中的慕容复也是废物！明明天赐良机，吐蕃、西夏中都有潜伏的绝大助力、中原又有他老爹数十年苦心经营，便是大理，只要略施手段，也足可获得资助，如此多绝佳条件在手，就比如满手抓着好牌，最后却出了一副烂局，怎一个坑爹了得？”

慕容复这个人以复国为先，可惜却不识大局，只知道在武林中乱转，也是令方明颇为鄙视。

在原著当中，他吐蕃有着老爹打下的鸠摩智关系，西夏更狠，皇太妃李秋水直接是王语嫣之外婆，只要略施小计，段誉为了王语嫣，会做出什么也很难讲，而段誉一旦入瓮，大辽的萧峰还跑得了么？

这四国皆有助力，再加上姑苏燕子坞历代人在中原的布置，天下大乱，要兴复大燕也不过反掌之间尔！

可惜还是眼界太低，被功利蒙了双眼，疏为可叹。

这个世界中的慕容复也好不到哪去，纵使相隔千万里，方明在大理还是听到不少中原武林中，南慕容独领风骚之事，看来慕容博的教育还是颇为失败，又教出了一个只知道在一亩三分地上刨食的傻子。

“所以说，有的人，纵使将统一天下的机会都送到他面前，也丝毫不懂得珍惜！”

方明与慕容复完全不同，纵使没有机会，他也要创造出机会来！

只不过，慕容复将兴复大燕作为他毕生的追求，方明却只不过将这次逐鹿中原当作人生中一段历练，更是一场游戏。

虽然是游戏，他却能全心全意地投入，关键之时，却又能抽身而出。

进退自如，从容有暇，一念至此，心态又完满了一分。

“扫地僧啊，希望你不要令我失望！”

方明看向中原方向，目光幽深，他让段誉去送的，自然是一份战帖！

他这个天南剑圣数十年不出江湖，一出手却是瞄准了整个中原武林！

对于他而言，争霸天下也只不过为了心灵上多一分积累，就算在这里当了世界之皇又如何？生不带来，死不带去，回到大乾世界还是一无所有。

唯有自身的实力，才是真正属于自己的！

只是当了二十几年大理国主，便令方明获益良多，此时也难免生出要一统天下，尝试真正天子之尊，运转阴阳的感觉。

又或者扫地僧能够突破，与他一战，令他领悟无上宗师之境！

这一切都只是手段，而非目的！

方明的目标，永远都只有一个，便是永恒！

……

段誉得了方明的手书，当即带了几个家将上路，为此，方明还被刀白凤好一番埋怨，恨他居然让亲儿子跋山涉水地吃苦。

但方明心里自有打算，刀白凤也不能真跟他翻脸，也只能跺脚含恨而去。

“启禀陛下，吐蕃国师、大雪山大轮明王鸠摩智应天龙寺之邀讲经，车架已经到了大理城外！”

数日之后，巴天石的一条消息，却是让正在批阅奏章的方明手里一顿。

“这个鸠摩智，竟然自己送上门来了？”

方明倒是颇为惊喜。

慕容博掌握在他手上，自然不会鼓动鸠摩智过来与天龙寺为难，而方明之前虽然也有意对鸠摩智动手，但一时不便，却不想天赐良机，竟然将此人送到了自己眼皮底下。

“嗯，请进国宾馆，好生款待！”

巴天石领命而去，或许心里还有些奇怪。

在他看来，鸠摩智再怎么样也不过一个佛子，纵使能舌绽莲花，说得顽石点头，又于国主何益？

但主上吩咐的事情，不是他可以置喙的，当即住口不言。

“吐蕃大雪山、天龙寺、大轮寺？”

方明看向天龙寺方向，目露冷光：“看样子，天龙寺中的某些人还是很不甘心啊……”

自然不会甘心！自方明继位以来，与天龙寺的矛盾不仅没有削弱，甚至可以说是一天天在加深。

毕竟，神权与王权，天生便是不可调和的对立！

世俗王权得到的多了，神权能得到的就少了，按照方明的性子，也不可能是一个虔诚侍佛的皇帝。

也正因为如此，他除了那次禅位登基之外，就没有再给天龙寺加过恩，也没有赏赐金银珠宝什么的。

天龙寺高僧优渥的生活，乃是全部建立在大理以国供养之上，方明这一掐断来源，登时就颇为捉襟见肘。

虽然天龙寺底子甚厚，一时间还无妨，但后果也显现了出来，毕竟每天开支如山如海，纵使富可敌国也吃不消啊！

根据探子的回报，天龙寺已经开始准备消减僧兵规模了。

对于方明来说，这是一个巨大的好消息。

他不需要，也不愿意一个由退位皇帝组成的“太上皇势力”虎视眈眈地待在自己身边，哪怕天龙寺对于保住段氏传承，实有大功，也是不行！

更何况，佛教只是拿来统治下层的工具，连上层都被洗脑了怎么行？

一味的讲究仁厚慈爱，将希望都寄托在下一世，又怎么可能培养出铁血杀气？将大理打造为战争机器？

“看来这些高僧们是闲太久了，应当找点事来做做……”

方明眼珠一转，当即就决定了天龙寺高僧们的命运。

大理不欢迎他们，但交趾与蒲甘可以！这些预定的殖民地，正需要精神鸦、片去腐蚀，去瓦解他们的反抗。

而这一来是为了段氏霸业，二来乃是为了弘扬佛法，那些高僧还有什么好说的？

“比军事输出、经济输出更加恐怖的，永远是文化输出啊！”

方明叹息一声。

在这些地方，自然也有着佛教传承，方明一清二楚。

甚至，交趾与蒲甘的佛教，比大理的还要发达，还要虔诚，但那又如何？

没有政权支撑的信仰，永远都是无根之木、无水之萍，要不怎么说“不依国主，无以成法事”呢？

有着他这个三国之主在背后支持，大理佛教的战斗力可是很强悍的，诸位高僧的一阳指，也绝对可以震慑群魔，将不服者干趴下。

身体上的亡国灭种太过血腥，但文化上却还是要的。

“只是，这两国百姓更为虔诚，若是一味打成淫祭邪祀，反抗太大，不如……造几个佛出来？”

历来佛教，真正成佛作祖的都是原本的外族人，连一个汉人都没有。

传说加神话当中或许有几个，但真正被承认，广泛认可的却是一个都无！

比起佛教吹的净土中亿万恒沙一般的佛陀，也实在是很令人有着一种泪流满面的悲伤感。

因此，方明直接挥动大棒，准备给佛教增添几位本土佛进去。

准入资格搞这么难做什么？要学就要学日本神道么，人家连山精野鬼，甚至茅厕都有专门的厕神，破瓦破碗都有人供奉，这就很好嘛！

毕竟，在日本神道教看来，管你生前好人坏人，死后统统成佛！

光这一下，便拔了佛教气运的根基，纵使一时极盛，战国时期还出了本愿寺一向宗那样的庞然大物，可这又如何？

即使能让第六天魔王焦头烂额，到头来还不是被剿灭？

这便是供奉多佛，令出多门，力量分散之缘故，本愿寺被围攻，其它佛教支派却是躲在一边看戏，甚至落井下石，若是当时天下佛子皆为一家，那地上佛国早建立起来了！

现在方明要做的，基本也是同样的事情。

他要交趾、蒲甘的佛教，不管何宗何派，都要在供奉上加入白族梵或者汉人梵！

同意的便是正统宗派，有着传教权，不同意的一律是歪门邪道，要严格打击！

当然，真正记录上，成佛的汉人与白氏先民中的高僧一个也没有，但这又有什么关系？随便拉两个出来包装一下就是了，为政者的节操，一向是很低的。

就连终结了日本战国的德川家康，甚至都敢给自己封神为“东照大权现”，方明封几个佛陀还有什么敢不敢的？

反正也没有真的神佛，一切不过个大义幌子，吹一吹又算得了什么？

相反，要是这个世界上真的有仙佛之类的存在，那方明在做这个事情之前就要好好掂量掂量了。

否则，不说佛祖降下怒火，便是气运上的消耗，便要令方明直接吐血。

毕竟，纵使古代天子可以一言封神，消耗的却也是自己的国力气运！多了便承受不住，比如那个封了鸠摩智做国师的吐蕃之主，在方明看来就有些傻。

若鸠摩智不是武林高手，而是神道高人，那便真的可以抽取吐蕃一国之气运的！

但现在么，既然一切都是假的，自然是想怎么玩便可以怎么玩了。